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博客截图
为了证实闫德利所说的情况，记者昨晚沟通多名被曝光号码的机主，不少东说念主示意这是“存心抨击”。闫德利向记者涌现，她想借此举找到3个月前离开我方的只身夫。
当这位名叫闫德利的女子，在世界各大百家网站发布了与其有性关系行为的279名男人的电话号码以及联系视频，并自称为患上艾滋病一说，以至令网坛“闻闫色变”，就在众东说念主质疑其出于何动机之时，又有了联系的记者采访报说念，而与本日发表的话题而言，闫德利有了之是以公布这些她所招待过男士的号码，是为了寻找三个月前因为继父干预之下的只身夫!仅仅纵不雅总计这个词经由，她在其我方博客上也曾贴出的接近四五百张的艳照以及联系视频而言，这种表面涓滴是站不住脚的!其根本的成分在于，她所谓寻找只身夫的言行也曾脱离了传统行为之下男东说念主对我方女东说念主躲避的注释进度，换一句话而说，这种纯确凿滥调一触即溃，最确凿的不雅点陈列理当归纳到炒作一说!
估且不言，这些被公布的279个号码之中有北京、保定、石家庄以及广东等地区的号码，她仅仅为了抨击费力，为了体目下我方得艾滋病后公布这些号码以获得收效的嗅觉，是出于怎么样的一种情绪，但从过去角度之下，关于寻夫之说绝非是能过涌现此等躲避而能达到策画的!即便诚如她在记者的采访之中所说，因为继父的逼迫的原因不得不走上卖淫之路，而因为遇到只身夫即便在知说念她沦为密斯之后依然疼爱与她，而只身夫却在继父的暴打之中离去，然则把我方的艳照与性爱视频张贴用来寻夫，实则是一种无理之说。其原因在于，按照她所言确当她有钱后想换骨脱胎之时，却因为得知我方有了艾滋病而洗却了如斯念头，络续从事于密斯的行业。大约按照她的敷陈，征服很多怀有善意之东说念主能为她的身世而哀怜，但此一刻却有出现了诱东说念主哀怜的间隙，群众不错看到她所谓患艾滋病的查验时分为2008年11月24日，而她男友离去是在本年的七月份驾御，试想，在旧年的技巧也曾得知患有艾滋病的前提之下，何以再有与男友谈婚论嫁之地步!固然不可否定有东说念主明知女友是风尘女的前提之下依然会爱她，但这种男东说念主我征服敷裕是东说念主间佳构，而在女方患上艾滋以后，依然能够和其谈婚论嫁，那几乎是世间的珍品了!而按照闫德利对记者的敷陈以及面前国东说念主对艾滋病的咄咄逼人之态，闫德利所谓的找男友之说敷裕占不住脚!因为即便一个男东说念主在深知你作念密斯的前提之下，他毫不肯意你在他东说念主面前说起这种视为男东说念主最忌讳的话题，更不要说把这些视为最为不齿的图片过火视频上传让众东说念主参阅了!这种作念法说要想让阿谁疼爱你的男东说念认识你临了一面，这几乎就是脱口而出!操着凄迷身世与爱情故事的话题博取哀怜，此后进行拒抗常理之作念，这不是能力的问题，而是把寰宇东说念主当成了弱智!
那么从闫德利第一次发贴公布我方的大批艳照以及联系视频，况且公布我方患有艾滋病以及279个与其所谓有性战争史的男性号码，还有闫德利所言的“我的东说念主生既然也曾烂了，那就要烂出名气!”、“我不后悔，这些徒劳有害反类犬的男东说念主齐是我的玩具。”闫德利示意，她就是要抨击，“弗成让他们过得那么纵容，我对我方的聘用很傲气。”
面临公布号码的初志，闫德利额外冷静:“我每天还在把身上的艾滋病毒传染给不一样的男东说念主。”让东说念主更多的是沟通到其炒作的噱头占了敷裕的成份!因为在记者的联系拜访之中，其公布的号码之中，有的停机有的是也曾在北京干过粗活的男人，而有的机主却是女性!这个技巧，沟通到那一句“我的东说念主生既然也曾烂了，那就要烂出名气之说，不得不瞎意想当下很多借助蚁集这个平台炒作与走红之东说念主，而她们所接收的，齐是以曝露个东说念主躲避以及浮现之看成社会与公众所弗成收受的行为之作，而这个技巧，这位自称是患上艾滋病的艾滋女其披露的表情更是胜东说念主一筹，完全是到了恬不知耻为何物的地步!而据称在公布279个电话号码之后，其也曾收到了升天胁迫，也曾有东说念主守候在她居住的所在!这个技巧，咱们不得不去再行凝视这种行为之下的说念德之说以及法律之说!
似想，闫德利之是以这么张狂地张贴我方所谓的有性战争史的相片视频以及电话号码，其原因成立在我方所谓得了艾滋病一说之上，而按照闫德利所从事的行业而言，无疑也曾触犯了联系刑律，最低的联系刑法管理是拘役或判刑，但目下就我规矩律而言，如何将患有艾滋病的违规嫌疑东说念主收监是一个辣手的问题。是否闫德利在此一刻打了法律的一个擦边球，以至于斗胆的、毫无费神的以艾滋病的患者的步地公布一些拒抗说念德与法律的信息公之世人，使法律也迫不得已与她，而她趁便借助这个擦边球而使我方一炮走红!面前什么样的事件在采蚁合最能引起真贵，那就是触及了性、色、裸最为禁忌而最能煽动逸想的翰墨过火图片，而这种作念法恰是相宜了总计东说念主群的猎色之好!而闫德利就是收拢了这少许!似想，不为炒看成了什么?这只不外是一场拙劣的炒作收场!
而在她所言继父逼迫才从事于此项行业，这里又充满了间隙之说，一个本年也曾31岁之东说念主，还任由继父搬弄?即便想为我方的所谓无知打下伏笔，称莫得上过学，来圆从事特等行业的借口，仅仅按照过去东说念主的念念维，难说念30岁的东说念主还莫得孤独的念念维运作?还弗成去收拾我方的气运?30岁的东说念主还屈服于继父的淫威之下络续从事特等行业?这几乎是滑寰宇之大稽!这分明是一场无耻而低劣的炒作!这也正相宜了，东说念主只好烂，就烂得出名气之说;这也同期诠释了，一个东说念主连庄严齐不要的技巧，什么事齐不错作念得出来!
艾滋女闫德利所谓的寻夫，其实不外是一次抨击，同期亦然一次拙劣的炒作收场。
联系不雅点：“艾滋女”公布性战争者电话值得哀怜如故应当质问?
昨天，河北警方终于证据了河北容城籍的“艾滋女”闫德利的身份，这位卖淫的艾滋女女孩在网上公布了279个与之有过性战争的男性手机号码，在网上引起了山地风云。关于这么一个让东说念主难熬又恶心的事件，网上的一又友们人言啧啧，关于闫德利的行为，东说念主们是应该质问呢如故应当哀怜？别拿嫖客拷问兴趣兴趣尺度。
延续碰到这种事，总会出现一种惯性的中国式念念维，大抵会以一个弱女子的尺度对闫氏进行哀怜，同期用说念德的准绳去责问那些与之发素性关系的嫖客。且不说嫖客的嫖妓是不是说念德问题，就算是严重的说念德破碎，东说念主家齐也曾肯去作念嫖客了，当然是放下了“说念德”的尺度，你还要用说念德去臆想它，这岂不是败兴?鲁迅先生说：“是婊子就不要立耿介牌楼”，其实这表面委实对嫖客也管用的。再说开少许，如果嫖客嫖妓是要责问的“说念德问题”，当婊子的东说念主就算再有不安稳的身世也相通要受质问，怎么能就对她哀怜开来了?再说，明知说念有艾滋病还要去接客害东说念主，这又是什么样的心里成分在作怪呢?
为什么公布的电话号码里有她的继父?
闫氏公布了堪称与之有过“性战争”的279东说念主的电话号码，还在博客里宣称我方很傲气。记者前往采访她时，闫氏称，这些号码里有其继父“也曾停机”的号码。初看的技巧吓了一跳，以为有什么乱伦的故事在内部，仔细一看，才知说念不是那么回事。蓝本，闫氏称她是因为“她的继父是一个利欲熏心的东说念主，因为敬重了她的好意思貌，一心只想让她去作念‘密斯’。闫家并非穷苦险阻，仅仅继父不肯给她一分钱，几次近亲手把她送进北京巷尾的洗头房。”也就是说，她的继父并莫得和她有过“性战争”——那么她口口声宣称279东说念主齐是与之有过“性战争”的东说念主的话即是无理的了。在这279东说念主里，或者有东说念主是嫖客，但有的就如同闫德利的继父一样细则不是!闫德利这么的心态和东说念主格来看，她是在抨击别东说念主，既然是抨击，有好多东说念主完全可能是在某些所在得罪了她——致使有不肯意为她买单上床的“好男东说念主”在内也未可知?因为要抨击对她有仇的东说念主，闫氏就不错公开电话号码以形成社会记念，就不错四处传播艾滋病毒，这么的东说念主岂论如何也让东说念主哀怜不起来，只会对她恶心!
只身夫为何离开闫德利?
最为兴趣兴趣的是，闫德利之前在博客里口口声声地说要抨击别东说念主，呐喊“我的东说念主生既然也曾烂了，那就要烂出名气!”，而当她此举确凿让东说念主知说念她后，她果然又抛出一个此举是因为“寻找只身夫”的可怜故事。在她的姿色中，“只身夫”不错算一个突出好男东说念主，不嫌弃她是密斯，荧惑她从良，但被万恶的继父将他打走——乖乖，几乎不错算是一段迂回的古代故事!咱们且当她有这么的只身夫，但要“寻找”这么一个好男东说念主，她果然不错作念到有艾滋，再用艾滋之身去跟数百男东说念主发生关系，然后用跟这些男东说念主的关系来夸耀以“寻找只身夫”……真如果这么的话，我看她否则则东说念主格和说念德有问题，连脑子也坏掉了。这么来找阿谁只身夫的话，她那突出好的男东说念主可能早被她这一举动吓住，就算想找她也瞋目而视了，还谈什么寻找?说不利，以闫氏如斯之多的有水分的讲话看，就算有心爱她的只身夫，或许离开也不是因为她继父，而是被这个女东说念主可怕的自利心态而吓跑了的!
艾滋女这么作念抨击了谁?
如果闫氏确凿是个身世可怜的女子，不幸因生涯原因卖淫，而又因卖淫成了艾滋女，这么的遭受本该得到哀怜，可她却作念出明知有病仍然重要东说念主，然后再公布电话号码以图抨击的行为。她这么作念了，抨击了谁呢?她的继父?——继父倘若确凿是逼她卖淫，她公布了继父的号码也无济于事。不说号码也曾停机，就算还在用，她的继父也不会被她这个举动受到伤害，反倒从坏东说念主的逻辑看，收了她卖身的钱，还乐祸幸灾区躲起来看她的见笑，可怜的闫氏一无所取。
还有一些东说念主许是跟闫氏有“仇”的，你抨击了他们?如故莫得!清者自清，浊者自浊。如果东说念主家根底儿就莫得跟你发素性关系，你再公布号码也害不了东说念主家。不知说念你所说的“只身夫”的电话公布莫得?如果这个“只身夫”不幸被你传染，那倒确凿养老鼠咬布袋地被你闫氏抨击了，可惜的是，伤害了好东说念主!
因此，闫氏这一系列举动根本莫得抨击到任何东说念主，反而在公众而前暴露了她我方的无知、不实、自利和东说念主格辩认!未了如果再被公安机关以特意传播性病治罪，那就是搬起石头砸我方的脚了!
可怕的“期间说念德不雅”
说到底，“艾滋女”事件又是时卑劣行的“期间说念德不雅”的体现。不知说念什么技巧，自利、局促、弗成吃亏的说念德不雅成了一种“期间”的前锋：自已受了憋闷，抨击不了仇东说念主就要拉几个垫背的;岂论作念什么事情，齐要体现一下自利，一切以自己利益为起点，完全不顾社会、不顾别东说念主、致使不计贬抑。网上热议的90后“批驳家”觉得“白毛女该嫁黄世仁”亦然这种说念德不雅在作崇，其实，执这种说念德不雅的“新新东说念主类”是一种无脑子的狡猾想法，黄世仁本来打劫白毛女就是娶了她，白毛女也曾嫁给了黄世仁，而且不但不可能如那位90后批驳家设想的那样再交运转了东说念主生、不错有钱作念好事，反而连作念东说念主的庄严也莫得了，吃饭生涯全成了问题才逃脱成为白毛女的!——而如今的闫德利亦然如斯，在这种所谓的“期间说念德不雅”的指点下，既然我有了爱滋也不让别东说念主好，多拉几个垫背的也得爱滋……等等的心态促使着她一次次害东说念主，未了再公布号码以示狠恶。可惜，这么作念的贬抑，不但莫得给我方的境遇带来几许的改革，反而失掉了东说念主格，让东说念主不齿，临死也不会有东说念主哀怜!
丝袜av自利的“期间说念德不雅”的作怪，让社会变得猖獗而病态，但关于有着这么说念德不雅的东说念主却莫得任何的平正。说句老话，叫作念“损东说念主而不利已”!其实，东说念主岂论如何齐是社会的一份子，如果自利到底，等于自绝于社会，而“种瓜得瓜”，你废弃了社会，社会也细则会废弃你，那样的话，自作奢睿的自利反而得不到社会的营救而亏本了我方的利益。而咱们的“新新东说念主类”却很少这么去想，“东说念主不为己天理难容”的逻辑被用“期间”的幌子挂到了心里，他们废弃了社会，社会势必对他们处分，而这种处分却又令他们愈加漆黑，再度抨击社会。来往如斯，恶性轮回!
可怕的“期间说念德不雅”是社会的不幸!如闫德利一般xxxx性，这仅仅一种没脑子、东说念主格辩认的发达!
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